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3 Na Massa - Na Confraria Das Sedutoras

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3 Na Massa, projeto paralelo da cozinha do renomadíssimo Nação Zumbí (Puppilo e Dengue) juntamente com Rica Amabis (Instituto), que conta com convidadas maravilhosas para preencher sensualíssimamente todas as treze faixas do álbum, diga-se por sinal um dos mais bem produzidos que já ouví esse ano.

Leandra Leal (esposa do Lirinha, Cordel do Fogo Encantado), Simone Spoladore, Karine Carvalho (esposa do Rodrigo Amarante, Los Hermanos, vide vídeo-clipe de Tatuí), Pitty, Alice Braga, Lurdes da Luz (MC do grupo Mamelo Sound System), Nina Becker, Céu (Céu Ambulante), Nina Miranda (vocalista da Zeepband que faz um som Spacey-Samba-London-Future-Pastoral-Afro-Funk), Thalma de Freitas, Geanine Marques, Karina Falcão (Cidade de Deus e A Máquina) e Cyz (Jurada do programa Ídolos) foram um dos grandes acertos do álbum… surpreendente!

O Andarilho que não gostar do CD que atire a primeira ponta pedra. De fato, não é um som pra se curtir na pista com os lightstckers, porém cai muito bem quando se está sozinho e contemplativo. Se faz interessante pelos inúmeros artifícios sonoros que são utilizados e pelas letras inflamadas de paixões que absorvem todos os sofrimentos, súplicas, suspiros e delírios de prazer da mulher. Na Confraria das Sedutoras é o nome do disco e faz por onde o ter. Todas as músicas soam como palavras sussurradas ao pé do ouvido pelas lindas e, o mais importante, sedutoras mulheres citadas acima.

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Blunt Of Judah

“Um passo à frente e você não está mais no mesmo lugar”

Chico Science

 

Esta talvez seja a frase mais conhecida de autoria de Francisco de Assis França, o Chico Science, e, apesar da simplicidade, apresenta a alma do Mangue Beat, um movimento cultural que representa um passo muito importante na evolução da cultura brasileira. Chico foi o principal fundador deste movimento, mas contou com parcerias fundamentais, como a de Fred Zero Quatro, líder da banda Mundo Livre S/A. “A gente não precisou pegar em armas, constituir um partido, montar uma guerrilha ou frente política, nem fazer um levante de rua, nem passeata, nem nada. Num sentido cultural, porém, podemos dizer que contribuímos para mudar bastante a qualidade de vida do jovem daqui (Pernambuco), esta descrição que Fred faz do movimento é excitante, afinal o Mangue Beat é considerado o terceiro movimento de nacionalismo antropofágico (o primeiro é a Semana de Arte Moderna e o segundo o Tropicalismo), uma das vozes mais importantes do Brasil para o mundo, e tudo começou num manguezal, literalmente; os mangeboys nos provam que é possível mudar o mundo sem tomar o poder.

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